{"id":281,"date":"2018-07-05T22:31:06","date_gmt":"2018-07-05T20:31:06","guid":{"rendered":"http:\/\/akvm.free.fr\/?page_id=281"},"modified":"2018-07-19T09:53:03","modified_gmt":"2018-07-19T07:53:03","slug":"fudoshin-lesprit-immuable","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/?page_id=281","title":{"rendered":"Fudoshin – l’esprit immuable"},"content":{"rendered":"

Quand \u00e7a se produit, peurs et doutes disparaissent, qui sont remplac\u00e9s par une certitude et une confiance in\u00e9branlables. L’esprit qui, au plus profond de vos os, sait vraiment que tout est bien, qu’il n’y a aucune raison de se d\u00e9p\u00eacher, d’\u00eatre agit\u00e9, d’avoir peur ou d’h\u00e9siter s’appelle \u00a0\u00bb heijoshin \u00ab\u00a0, ou l’esprit de tous les jours, l’esprit qui peut faire face \u00e0 tout avec calme et \u00e9quanimit\u00e9. On l’appelle aussi \u00a0\u00bb fudoshin \u00ab\u00a0, l’esprit immuable, l’esprit qui est si clair et limpide que rien ne peut l’\u00e9mouvoir. Puissance, \u00e9nergie et vitalit\u00e9 extraordinaires sont d\u00e9cha\u00een\u00e9es quand l’esprit est ainsi lib\u00e9r\u00e9. Fudoshin est personnifi\u00e9 par la divinit\u00e9 bouddhiste Fudo-Myo-O, l’Immuable Roi Lumineux, envelopp\u00e9 d’un manteau de flammes et brandissant une \u00e9p\u00e9e et une corde pour pourfendre et attacher les maux et les illusions. Parce qu’il voit chaque chose telle qu’elle est, l’esprit immuable n’h\u00e9berge ni h\u00e9sitation, ni confusion, ni doute ou malhonn\u00eatet\u00e9, et donc ne craint rien. Comme une force de la nature irr\u00e9sistible qui balaye tout sur son passage, cet esprit est invincible. Rien ne peut l’arr\u00eater, et rien n’est au-del\u00e0 de ses possibilit\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Fudoshin est ainsi d\u00e9crit dans une strophe du Fudoshin Shinmyoroku (Registre Divin de la Sagesse Immuable) enseign\u00e9 par le pr\u00eatre Zen Takuan : \u00a0\u00bb La vraie tranquillit\u00e9, c’est conserver un esprit tranquille alors qu’il se meut dans une myriade de directions au milieu du vacarme et du tumulte. La tranquillit\u00e9 dans la tranquillit\u00e9 n’est pas la vraie tranquillit\u00e9. C’est la tranquillit\u00e9 dans l’action qui est la vraie tranquillit\u00e9 \u00ab\u00a0<\/i>(11).
\nOn peut se demander ce que sont le vacarme et le tumulte dans le kyudo : le kyudo n’est il pas en effet parmi les activit\u00e9s les plus tranquilles. En fait le vacarme ne vient pas de l’ext\u00e9rieur, mais bien de l’int\u00e9rieur, de la cible dans votre esprit, \u00a0\u00bb agit\u00e9e et tumultueuse et jamais au repos \u00ab\u00a0.<\/i> Quand vous tirez, vous \u00eates toujours assaillis de doutes et de craintes qui sapent votre force et votre vitalit\u00e9. \u00a0\u00bb Vais-je toucher la cible et gagner la comp\u00e9tition ? Vais-je r\u00e9ussir cet examen ? Que va-t-il se passer si j’\u00e9choue ? Vais-je \u00e9chouer \u00e0 l’examen ou perdre la comp\u00e9tition ? Est-ce que mon professeur va me f\u00e9liciter ou r\u00e9primander ? Suis-je un bon ou un mauvais tireur ? Qu’est-ce que les gens vont penser de moi ? Est-ce que je suis meilleur ou pire qu’untel ? \u00a0\u00bb <\/i> Fudoshin tranche dans la masse de ces fant\u00f4mes de l’esprit, ne laissant rien subsister, comme s’ils n’avaient jamais exist\u00e9. Tout ce qui reste c’est la puissance sans borne de l’esprit immuable, et l’incandescence du tir pur, la \u00a0\u00bb pluie d’\u00e9tincelles jaillissant du choc de l’acier sur la pierre \u00ab\u00a0<\/i>.<\/p>\n

J’insiste sur le fait que bien que des gens voient cet \u00e9tat d’esprit d’une mani\u00e8re exag\u00e9r\u00e9ment romantique, il a cependant des applications tr\u00e8s pratiques pour le tir. Cet esprit g\u00e9n\u00e8re le tir sans faille, et le r\u00e9sultat de votre tir montrera clairement si vous l’avez atteint ou pas. De fait vous ne pouvez l’atteindre que par le tir, et quand vous l’atteignez votre tir est parfait.<\/p>\n

C’est extraordinairement difficile et demande un effort extr\u00eame. Ainsi qu’il est clair dans les mots de Kaminaga Hanshi, vous ne pouvez pas esp\u00e9rer l’atteindre \u00e0 moins d’avoir le courage de vous \u00e9lever au-del\u00e0 des limites du d\u00e9couragement, de vous absorber avec une d\u00e9termination absolue dans la recherche de l’\u00e9tat de ishha zetsume\u00ef, o\u00f9 le vrai tir se r\u00e9v\u00e8le de lui-m\u00eame dans le muhatsu no hatsu. Ce l\u00e2cher apparemment inconscient n’est donc pas sans effort au sens o\u00f9 il viendrait de quelque part \u00e0 l’ext\u00e9rieur de vous, comme un cadeau ou une gr\u00e2ce, ou comme la pomme qui tombe sur les genoux de Newton pendant qu’il attend, inconscient de ce qui se passe. C’est plut\u00f4t le r\u00e9sultat de vos efforts pour entrer dans cet \u00e9tat physique et mental qui permet au vrai tir de se produire naturellement. Ce qui ne peut se produire que quand vous avez le courage de faire confiance au tir, d’abandonner vos d\u00e9sirs qui lui sont attach\u00e9s, et de \u00a0\u00bb laisser faire la volont\u00e9 du Ciel \u00ab\u00a0<\/i>. C’est ce qui va cr\u00e9er votre symbiose avec le kyudo, o\u00f9 vous devenez le r\u00e9ceptacle de l’expression de votre art. En cas de succ\u00e8s vous serez naturellement en possession du calme mental, de la puissance spirituelle, de la concentration mentale et spirituelle, et de la r\u00e9solution dont parle Murakami Hanshi. Puisque savoir et agir ne font qu’un, le flux naturel du tir n’est jamais interrompu et l’occasion id\u00e9ale jamais manqu\u00e9e. Un tel tir ne manque jamais.<\/p>\n

11. Kyudo Manual, vol IV, page 181, d’apr\u00e8s la traduction en anglais de E.Hartman<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Suite: L’honn\u00eatet\u00e9 dans la pratique<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quand \u00e7a se produit, peurs et doutes disparaissent, qui sont remplac\u00e9s par une certitude et une confiance in\u00e9branlables. L’esprit qui, au plus profond de vos os, sait vraiment que tout est bien, qu’il n’y a aucune raison de se d\u00e9p\u00eacher, d’\u00eatre agit\u00e9, d’avoir peur ou d’h\u00e9siter s’appelle \u00a0\u00bb heijoshin \u00ab\u00a0, ou l’esprit de tous les … Lire la suite Fudoshin – l’esprit immuable<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":274,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-281","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=281"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":334,"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/281\/revisions\/334"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/274"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}