{"id":139,"date":"2018-04-09T09:28:36","date_gmt":"2018-04-09T07:28:36","guid":{"rendered":"http:\/\/akvm.free.fr\/?page_id=139"},"modified":"2018-04-09T09:40:56","modified_gmt":"2018-04-09T07:40:56","slug":"kyudo-art-ou-sport","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/akvm.pages-perso.free.fr\/?page_id=139","title":{"rendered":"Kyudo, Art ou Sport ?"},"content":{"rendered":"

Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, il est int\u00e9ressant de comparer le Kyudo \u00e0 deux autres disciplines japonaises :<\/span><\/p>\n

la\u00a0<\/span>Calligraphie<\/a>\u00a0et le\u00a0<\/span>Th\u00e9<\/a>, et de suivre les commentaires de quelques experts.<\/span>Le Kyudo, vu par D.T. Suzuki.<\/p>\n

D.T. Suzuki, dans sa pr\u00e9face de 1953 \u00e0 \u00ab\u00a0Le Zen dans l’Art Chevaleresque du Tir \u00e0 l’Arc\u00a0\u00bb de E.Herrigel, d\u00e9crit tr\u00e8s bien ce qui distingue le Kyudo d’un simple \u00ab\u00a0sport\u00a0\u00bb, et ce qui le rattache aux \u00ab\u00a0Arts\u00a0\u00bb japonais :<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Un des caract\u00e8res les plus notables dans l’exercice du Kyudo, et en fait de tous les \u00ab\u00a0arts\u00a0\u00bb tels qu’on les \u00e9tudie au Japon – et probablement aussi dans d’autres pays d’Extr\u00eame-Orient – c’est qu’on n’en attend pas des r\u00e9sultats simplement utilitaires ou des jouissances uniquement esth\u00e9tiques, mais qu’on y voit un moyen de former le mental, et m\u00eame de le mettre en contact avec la r\u00e9alit\u00e9 ultime.
\nAussi le tireur \u00e0 l’arc ne se propose-t-il pas seulement de toucher la cible ; l’escrimeur ne manie pas son \u00e9p\u00e9e uniquement pour triompher de son adversaire ; le danseur ne danse pas simplement pour ex\u00e9cuter avec son corps certains mouvements rythm\u00e9s. Il faut d’abord que le mental se mette au diapason de l’Inconscient…<\/i><\/span><\/p>\n

\"\"…Si l’on veut vraiment ma\u00eetriser un art, les connaissances techniques ne suffisent pas. Il faut passer au-del\u00e0 de la technique, de telle sorte que cet art devienne \u00ab\u00a0un art sans artifice\u00a0\u00bb, qui ait ses racines dans l’Inconscient. Dans le cas du Kyudo, l’archer et la cible ne sont plus deux entit\u00e9s oppos\u00e9es, mais une seule et m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. L’archer n’a plus conscience de lui-m\u00eame comme d’un \u00eatre occup\u00e9 \u00e0 atteindre le centre de la cible devant lui. Et cet \u00e9tat de non-conscience ne s’obtient que quand l’archer, compl\u00e8tement vid\u00e9 et d\u00e9barrass\u00e9 de son ego, ne fait plus qu’un avec l’am\u00e9lioration de son habilet\u00e9 technique – bien qu’il y ait dans cette habilet\u00e9 quelque chose d’un ordre tout diff\u00e9rent que ne peut donner aucune \u00e9tude m\u00e9thodique du tir \u00e0 l’arc.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

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